雷起坤动，声推彼岸：耳根圆通密修之门
觉龙阿阇梨
耳根，是通往宇宙最深处的隐秘甬道，是凡人之窍，也是圣人之门。眼观形，鼻嗅气，舌尝味，身触境，唯独耳，不闭不收，昼夜恒开。它是唯一一个永不打烊的感官，是心神最忠实的雷达。但世人听声，只听人语鸟鸣、车响风过，岂知这表层波涛之下，却隐藏着天地初动的秘密，隐藏着一个巨大、真实、震撼的源头：那便是坤裂而震、震化为兑、兑流为音的永恒之序。
若言琴上有琴声，琴在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听？音声不属琴，不属指，甚至不属耳，而是天地之间一次“破局”的回响。你听到琴响，是因为“坤动”，坤卦（☷）六爻皆阴，是极静之象，坤若不动，则万象沉寂；阳生于内，万象始开，当坤卦的能量向外放射就会变成震卦（☳），所谓雷厉风行，传布十方，震动就是所有音声波频沟通的隧道，当震卦发射的能量进入到每个人的耳中，就变成了兑卦（☱）。故震为雷，为东，为春，为新生之初动，是音之根；兑为泽，为西，为秋，为收敛之返响，是音之形。
你听到的每一个声音，不管是琴弦弹奏，水流风鸣，还是内心呐喊，实则都是天地坤卦的一次小小断裂，是宇宙“柔中藏刚”的那一缕阳意挣脱阴层的现象流露。坤代表母系，所以你害怕、挣扎、惊叹时常常会不自觉喊出“我的妈呀”，那就是在向地大寻根，寻求宇宙音流本源的庇护。音声，不是突然从哪里响起的，而是从哪一层沉默中脱轨的。在坤之静中，只要有一念萌动，就会像寂海泛涟漪，便震而起音，兑而成声。每一声出，都是大地在喘息，同样也是天地元气的一次微妙绽放。
耳与肾相通，肾主水，肾藏精，精化髓，髓满生骨，骨为地大，日常生活中，看似是你在用耳朵聆听，其实你是用骨在听，用髓在听，用藏于身底最深处的肾精在听。所以，一位真正用耳修行的人，不是表层听力的练习者，而是返听骨髓之声、洞察天地波动的“内耳者”。
听者何在？不在耳膜，不在神经，而在心，乃至比心更深的那个“根”。我们每天被声音包围，却从未真正在“听”。我们听人言，是为了对话；听音乐，是为了情绪；听指令，是为了行动。但我们从未认真地去听声音的本身——它从何来？往哪去？是谁在听？又是谁在发？
观音菩萨何以称“观音”？并非耳好，也不是普通的听觉敏锐，而是能于一切声息中“观”其本“因”。众生一啼即闻之，一念即感之，这种感应力绝对不是来自于简单的修静，它是来自彻底打开的心态——让耳不再是肉之孔，而是天地之间的洞门。
故此，修炼耳根圆通就是让观音菩萨开门，大悲观音能够“寻声救苦”，不单单只因她有超凡听力，更因为她能于千声万响之中，听出每个人的心绪、听出苦海沉沦者的呼唤。原来一切人类的悲欢离合往往都会藏在心里不愿意向他人诉说，但这些信息恰恰都能够映现于每个人的气血之中，观音菩萨的耳门圆照是能够听出你身体、气场、甚至业力中自然散发出来的波动。观音听的，正是这些信息震动与三世因缘的记录。
而通过咒语修炼进入圆通也是有标准的，当念咒时不再依赖口舌发声，真正的变化才开始显现。咒语不需出口，也不靠耳朵听见，只要心里一起念头，那熟悉的咒音就会自然响起，清晰如初，仿佛有人在虚空中为你诵读。你可以让它持续，也可以让它暂停，开与关完全掌握在自己手中。这才是心中的声音，是内在的回响，是你和咒语之间秘密的契合。
咒音一启，身体随之而动。悠悠的梵韵，会顺着气血的流淌缓缓扩散，渗透进四肢百骸。心中泛起一种莫名的喜悦，像温泉在心底轻轻荡漾，既不炽热，也不刺痛，而是柔和地洗涤着你的情绪与疲惫。双腿之中，一股暖流悄然升起，如蓬松的棉花轻覆其上，温暖、安稳、让人不自觉沉入宁静。而上身，却像飞鸟浴风，羽翼轻颤，整个人仿佛失去了重量，轻飘飘地要腾空而起，像是下一刻就能飞向天外。
念咒深入耳根、修到一定火候后，自然会出现如此真实的感受。咒语与心神合一，声音与意识重叠，外在不动，内在却波澜壮阔。它不会打扰你，却始终陪伴着你。因为它来自心灵深处，是一种随时可以唤醒、随念即现的法音。
到了这个境界，念咒会化成你身体的一部分、意识的一部分。更是力量之源、内在之光。你不再是一个持诵的人，而是一个与咒语共生的人。未来更深的修行境界都将由此开启。
与此同时，修耳根者，必须出门听风雷，顺应造化，借力发功，尤其在春雷初响、暴雨倾盆、天地舞动之际，这正是肾精潜转为阳、骨髓振动的良机。当你走在雨中，在撑伞避水的同时，还要闭口静耳，听雨点和地面的接触——雷声破空，雨水落地，草木苏醒，虫鱼欢腾，那一声声，正是天地将生机注入给众生的音律。
耳根圆通，是密法中“声曼达”的总汇。声曼达就是让要耳成为“感召之坛”，让一切外声转为内召，让自己成为万声的应器，甚至让空行常在耳边低吟，你若能达到这个层次，便可听因果，明万法，察天地，透生死。
所以真正的耳根修行者，是天底下最不安静的一群人。雷声中修法，蝉鸣中定心，车马喧哗中摄神。不避人群，大隐于市。即便身处人声鼎沸之所，也能捕捉寂静的安和。耳根圆通，是不拒绝任何声音的度量，是把万象都接引入门的能耐。你若圆通了，便能回应；回应了，便能救苦。要想千佛显灵，只需一声入耳，到此境界，我便是观音！