地藏生生不息经 · 光明使联盟
觉龙阿阇梨
内容提要：
1 忉利天神意
2 释迦牟尼、帝释、摩耶
3 光明定
4 地藏法的时空之源
在《地藏菩萨本愿经》的开篇章节，一直隐藏着很多道伏笔，它们是串联出全部经文的重要线索，从而通往地藏真王身的重要途径。如果不把这些勾连纵横的线索梳理通透，就根本没办法明白前前后后一十三品到底是在讲些什么。所以，入手的契机不够透彻，领悟的内容当然会偏向于浅薄，以至于有不少人简单得把它定义成“佛教的《孝经》”，殊不知，大错特错！
释迦牟尼佛上欲界天给在那里重生的摩耶夫人说法。为什么要将此次法会的选址定在忉利天宫？以下我将为读者揭开谜底。首先，根据密宗的立场，三世诸佛和三劫千佛是完全不同的两个概念。三劫千佛全部都属于“法报化”三身当中的“化身佛”。
千年前托生于印度的释迦牟尼佛，是贤劫千佛中的第四尊，自然隶属于化身境界。每一尊化身佛在来到人间之前，都会用法眼密密照察，细细品观，绝非偶然性地去出生。例如，在什么地方适合投胎？哪些民族易于自身成长？包括降生于什么类型的家庭，以及出生的具体时间……都需要深思熟虑，层层把关。而其中最重要的一个环节，就是选择母亲。这个母亲的身份必须品格高洁，门风优越，最起码要七生七世知礼识教，相貌端正，在人格方面流露出非凡的魅力。摩耶夫人恰恰具备了以上描述的所有条件，所以她和释迦牟尼佛的母子缘，也由此产生。
而掌握佛祖投胎信息的第一位知情者，却不是诸佛菩萨，乃是四大天王的顶头上司，拥有无尽荣华的帝释尊天。他作为忉利天的尊主，是与人间最接近的神明，提前安排好行程助佛成道是他的重要职责。动用法力去放光照护摩耶夫人的胎藏，让她身体强健，这样才能保证佛祖投胎时不会有任何隐患。可以说世尊能够顺利降生，全仗帝释护持之功。故此，释迦牟尼佛、帝释天尊、摩耶夫人，三者包含了如来化身成道的体相用缘起。
入胎～入道
护胎～坚固
出胎～成就
释迦佛的大愿就是在五浊恶世拯救那些刚强难化的众生，恰巧这正是地藏的本愿。所以这场法会的主旨，完全可以从追本溯源的角度去看待地藏法修持的奥义。
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