地藏生生不息经 6
觉龙阿阇梨
生死境界，其实就是阴与阳的跨越，地藏法以地为阴，而地中的杂气是可以贯通幽冥的，于是我们古人才将阴间统称为地府。地府和人间有没有关系呢？当然有，甚至可以说关联颇多，所谓世界未乱，鬼神先乱，阳世的战乱、灾患以及动荡等等，都会提前在冥界当中产生感应。
包括很多人虽然肉体还在人间，但他们的魂魄其实早就飘到地府，在那里承受刑罚了。
地藏经云:
复次普广，若未来世有男子女人，久处床枕求生求死了不可得。或夜梦恶鬼乃及家亲，或游险道或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者，此皆是业道论对未定轻重，或难舍寿或不得愈，男女俗眼不辨是事。
这段当中隐含着时空的秘密，当一个人莫名其妙虚弱不堪，求生不得求死不能，恶梦恶象频频出现，这都是一部分神识在地府当中受刑的表现，业道论对，俗眼不辨，乃是由于孽障深重，人体的气脉已经无法承受业劫气的侵扰，导致了三魂里面的幽精被摄走，拘在地府当中无法出离。这个时候如果能虔心修持地藏法门，如持名诀或延命地藏尊，就可以顺利度过难关，让幽精归体，重见天日。
而阴阳除了代表生死，也能代表男女。地藏经中特意提到，如果有女性厌弃女身，只要如法供养、修学地藏行门，就可以在未来世不受女身，包括形象面貌上有缺陷的女性，同样能够在修持地藏后解决掉这些业报，在未来世不做女人。
其实女转男身并非浅显层面上的性别变换，它的深层含义是以女性来代表家族或六亲关系的总集。
在密教来讲，男为阳，女为阴，阳主开拓，阴主收藏。阳为动健，阴为静养。所谓男女，在密法层面是概指天下万物，一切事物都受天地之气的化育和推动，同样的，天为阳为男，地为阴为女，女性，正是以地大来表征的，所以在易经当中，作为土地符号的坤卦，恰恰能够指代女性或母亲。
而生命的生产和孕育都是通过母体来完成的，无论你是什么家族，无论你是什么姓氏，也无论你祠堂当中供奉的祖先是谁，最终都离不开母亲的生养和照拂，我们试想一下，一个人的出身和成长环境，都是从父母那里建立的，包括父母的父母，这些复杂的人事关系从幼儿时期就一直围绕在身边，就算长大了，也还是会将这种关系延伸到下一代。
以母系推动生命蓝图为原点，就能够产生父母、夫妇、子女等一切六亲脉络，这些复杂的亲眷就像是枷锁，从各个方面产生影响与牵挂，包括过去为官的出现重大问题，往往都会株连九族，祸及家人，这也是家族和业力之间的真实写照。
虽然我们从父母那里学到了很多好的习惯，但同样的，一些父母身上的的偏执、计较、辱骂、攀比等不好的毛病，也会耳濡目染灌输到子女身上，这其实是非常可怕的，因为童年有着巨大的学习接受能力，学到好的坏的，都可以给以后的人生带来某些变化和影响。
从地藏经前几品我们就可以看到，地藏菩萨的化身一上来就是要救拔堕入地狱的母亲，这是菩萨慈悲，告诉众生，想要成就大道，必须解决与生俱来的六亲业力问题，了却彼此之间的因缘，故地藏经当中的转女成男，其真正密意，即指化解六亲业力网对自己人生和修行的缠绕。
大地的组成本身是很复杂的，里面既有金银珠宝的矿脉，也有尸身骸骨的堆积，秦皇汉武等人中霸主都掩埋在坟墓下，牛头马面等鬼域差吏也潜藏在地气中。这就告诉我们，想要得到地大正面的加持，必须要将它提纯净化，让清轻之气透出，化成有用的东西，就像大地生生不息的能量透出地面，才可以滋养树木，包裹河流，驾起山峰，承载万物，这种提纯本身，才是地藏法修炼的重点，才是转女成男的妙用所在！
每当我们入座、观想、礼拜，都需要全身心投入到修持中，以自己的心地来合于菩萨的心地，呼唤地藏菩萨来炼化浊心，透出清心摩尼之宝，如此方能变化气质，让地藏神光映照全身，如释迦如来所嘱托的那样，和地藏菩萨同心同德，共同利益九界众生。修炼到这个程度，方能源源不断获得菩萨法身里的地大精元，让我们的凡胎肉体如染香一般受薰到菩萨的功德，进而成为真正的地藏分身。